Ediciones del Ermitaño * Colección y concurso de ensayo sobre literatura coreana

Ediciones del Ermitaño

México

http://www.edicionesdelermitano.com/portal/
http://www.literaturacoreana.com/

KLTI* Kim Uon-il (ENG, ESP)

Vídeo: http://www.youtube.com/watch?v=d3z3jJVVxdk

한국문학번역원, 정찬 작가 인터뷰

한국어 도서를 서반아어로 번역 시 생기는 전사 문제에 대해서…

한국어 도서를 서반아어로 번역 시 생기는 전사 문제에 대해서…

원래 한국어 도서를 서반아어로 번역 시 출발어의 이름 (문화가 담겨있는 단어, 지명, 인명, 회사명 등)을 영어 발음만을 생각하는 McCune-Reischauer나 개정 로마자화 시스템이 쓰입니다.

대구 = Daegu. 저고리 = jeogori. 현대 = Hyundai 등

대신에, 목적어의 독자 입장(서반아어의 발음)을 고려하는 것이 어떨까 해서, 다음과 같은 테스트를 해 봤습니다:

현지인 몇 명의 분한테 일단 McCune-Reischauer 그리고 개정 라마자화 시스템으로 쓴 한국 단어와 인명, 지명, 회사명 등을 읽게 한 다음에, 같은 이름들을 서반아어 발음을 고려하게 쓰는 것을 보여 주어서 읽는 것을 들었습니다. 결과가 예측한 것과 다르지 않았습니다:

서반아어권에서는 Jeonju가 '전주'아니라 '헤언후'라고 읽힙니다.

Daegu는 '대구'가 아니라 '다에구' 입니다.

jeogori = 헤어거리

Eunkyung = 에운기웅

(주서반아 한국회사나 기관에서 일 하시는 한국 분 중에 성함에'은'자가 들어가는 두 분을 만나 뵌 적이 있는데, 현지인 분들께서 그 한국 분들을'에운'이라고 부름)

Gyeongju = 나름 대로 '흐제언후' 혹은 '히에언후" 등... (확실한 것이, 독자가 읽을때 곤란함)

Hyundai = 이운다이 (여기서 "이운다이", "산순", "다에부" 등을 모르는 사람이 없는 듯, "현대", "삼성", "대우" 등을 아는 이가 없음)

> 제안: Yonyu, yogori, Degu, N Kiong, Kiong Yu, Hionde, Samsong, Deu, Sang Iong 등

이렇게 하면 한국어 원어민 분께서 이상한 느낌이 들 수도 있겠으나, 이상하는 사실을 알고 있습니다.

그러나, 영어 발음만 생각하는 Daegu, Gyeongju 등을 계속 쓰는 것은 서반아어나 영어가 아닌 모든 목적어의 독자를 속이는 게 아닐까 합니다.

이름 통합이란 문제가 생깁니다. 영어의 영향 때문에 서반아어의 독자 중에"Jeonju" 같은 전사에 어느 정도로 친숙한 이가 있습니다. 그 독자가 "Yonyu"라는 전사를

보면 전주 아니라 다른 곳이라고 생각 할 수도 있겠습니다. "연주" 등을 다르게 발음할 경향도 있을 수 있습니다.

그러나, 다른 목적어의 경우를 살펴 보면, 한자문화권 물론, 다른 목적어도 전사가 영어 발음을 따르지 않은 것을 볼 수 있습니다. 예를 들어 '서울'을 헝가리어로 옮길때 헝가리어의 특징 ("Sz"와 “ö”)를 습니다: Szöul, “경기”를 러시아어로 Кёнги, 에스토니아어로 Kyŏnggi라고 합니다.

이 전사도 목적어의 발음을 고려하는 표현 이며, 어떠한 "이국적인" 뉘앙스가 목적어의 문화가 담겨 있어서 번역의 한 긍정적인 요소라고 생각 합니다…

Luis A. Frailes

<진달래 꽃>, Flor de azalea

진달래 꽃



나 보기가 역겨워
가실 때에는
말없이 고이 보내 드리우리다


영변에 약산
진달래꽃
아름 따다 가실 길에 뿌리우리다

가시는 걸음 걸음
놓인 그 꽃을
사뿐히 즈려밟고 가시옵소서

나 보기가 역겨워
가실 때에는
죽어도 아니 눈물 흘리우리다

진달래꽃, 김소월, 1924

번역: 뤼스 프라일레스 (2011년)




Flor de azalea

Parte
de mi enojosa vera
La veo ir sereno, silente

Manojo de azaleas
lleva desde Iongbion
camino de Iacsan
los pétalos por el camino esparce

Marche, señora
pisada suave,
continua sobre las flores
del sendero

Parte
de mi enojosa vera
Antes muerte me lleve
que lágrima me brote


poema de Kim Su Uol (1924)

Traducción de Luis A. Frailes, 2011

Viaje literario a Gang Nung * 강릉 문학 기행

이순원작가 바우길만들기 이야기 (Daum TV팟)

frutos del gingko (similares a aceitunas)
은행 나무의 열매 (올리브와 비슷함)

traducción literaria/ Be water, my friend...

Esta filosofía no afecta sólo a cosas puntuales; funciona para multitud de aspectos de la vida, y cree que el trabajo no es una excepción. L tiene claro que traducir no es una actividad tan libre y espontánea como la creación literaria, pero aun así considera que es importante la independencia respecto a las restricciones de pretender ser demasiado fiel al original. La conclusión a la que llegó tras revisar varias traducciones es que, en una combinación de lenguas tan alejadas, el apego al original a nivel no ya de párrafo, sino hasta de oración y vocabulario -como a menudo se sugiere- no parece muy compatible con el objetivo de producir textos que tengan sentido literario en la lengua de llegada. Fluir, soltarse, no necesariamente implica cambiar excesivamente el original..

En toda obra literaria hay cosas que al autor le gustaría que se tradujesen a otras lenguas (mensaje, recursos estilísticos, contenidos culturales o ideológicos, etc.) y por otra parte elementos accesorios (giros, rasgos de orden sintáctico, etc) propios de la lengua original. Creo que el excesivo apego a estos últimos puede dificultar mucho la traducción de los primeros.